HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 九谷金襴手徳利 徳利 時代徳利 色絵 花瓶 金襴手 雛道具 骨董 1対

九谷金襴手徳利 徳利 時代徳利 色絵 花瓶 金襴手 雛道具 骨董 1対。掌の骨董70. 古九谷濁手徳利の不思議 | 掌（てのひら）の骨董。アンティークサムズコレクション姉妹店 古舫庵コレクション。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。九谷焼徳利(老子図) Kutani porcelain sake bottle (No3) | 春夏。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。大樋焼　大樋長楽　灰皿。江戸中期　赤絵金彩　染錦　７寸中鉢　富貴長春　花窓 獅子図。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。笹山芳人 ぐい呑 唐津風。骨董　アンティーク　染付　葉形皿　向付　変形皿　古染付　虫食いあり。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。B406b「乾山写八ツ橋文 茶盌」橋本城岳造　共布共箱　鳴滝窯　京焼　茶道具。着彩草花絵茶碗　松篁造　共箱　MA878。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。白萩　蝋抜鉢　萩焼　共箱。伊万里蕎麦猪口　 撫子文様　明治から江戸時代　2個セット。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。多肉植物鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。無傷 幕末から明治の盃洗大小2客セット。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。骨董　アンティーク　豆皿　型押し　輪花皿　梅皿　6枚　軟陶。吉野瞬 カフェオレボウル 陶芸 2点。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。お値下げしました、2枚組　古伊万里　全面牡丹唐草文　小皿